插播新闻：今天继续接待有朋自远方来到远方去。在光谷大洋百货4楼“斗牛士”喝下午茶。还不错。便宜实惠，可惜那些水果沙拉太容易被消化了，晚餐还是没有省去。他们有活动：两人行一人免费（需要券，可以在我这里拿一张去，呵），33块钱，还是很便宜的。
这朋友是中石化的“正式员工”，常驻哈萨克斯坦。有钱人的“烦恼”，和一般人还是不一样的。
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书归正传，完成未竟之任务。回忆拉萨，点滴。
照片已经拿到手了。准备看图说话，但是，观众朋友们只能听话不能看图。哈哈
原因：传图太麻烦。图太大，我需要处理得小一些再发上来。几乎每张图都有不完美的地方，比如电线或者电线杆，或者光线色彩，等等。我太完美主义了。又懒得PS。
不过，最后还是会传一些图上来的吧，稍安勿燥，耐心等待。
我在整理照片的时候，又有一个小小的发现：如果要竖着用相机照，则女生小王照得的图片和帅哥陈某照得的图片，要正常显示的话，一个需要逆时值旋转，一个需要顺时间旋转。推演之：我们当初在把相机竖过来拿的时候，方向是不同的。
而，类似的细微的性别差别已经发现过许多次了。典型的如男女衬衫的扣子，一个左一个在右（要替异性轻解罗衫，那是相当地顺手）。原来在XX学院的时候，同在一屋檐下的女同事S，离开办公室时锁门的方向与我也不一样，我因此很容易知道她是否曾来过。等等。
哎呀，书归正传，正传。
★ 在拉萨，看到一个广告：招餐厅服务员，月薪1300＋提成。（有没有必要上图为证？L专门要求照下这广告）说明拉萨市的工资水平还是挺高的嘛。据说西藏人是比较有钱的，一般都穿金戴银，一头牦牛可以卖五六千，一只羊也是好几百。想起一个笑话（脚注一附后）。
而那些川菜馆的价格，比武汉同档次餐馆略贵，我估算平均约贵20%。
在到成都之前，平均吃饭大概在20左右每人次，住宿40约，总消费3000出头含车票。
★ 在拉萨，特别是在布达拉宫西门往后那条转经筒路，果然有许多游客向各样人等（主要是藏民）施舍，其中一些是明显的乞讨者，还有一些不好界定他们是在乞讨，不过就是普通的朝拜者（但他们也不拒绝施舍）。那好像同时是一个公园或者连着公园，名叫荣禄什么的吧。公园明文禁止乞讨（也禁止摆摊，等等）。施舍的一般是一毛钱纸币（有的施舍者见了藏民就发，其实总共也花不了多少钱）。进藏之前，小王根据“攻略”说要多带零钱和糖果，以便施舍和赠予。我把小猪罐里所有一毛钱的硬币都挑出来并且包好带上了。但是，少数人并不接收硬币。国家法定货币啊，可能他们不认识。
据说，可以向乞讨者兑换零钞。或者，也可以算是一种施舍找零（竞换时总会少要几毛钱吧）。
★ 那些虔诚的朝拜者往往让人心灵为这震动（至少是感动）。在川藏线波密段，小雨，我们见到一个青年磕着长头往拉萨方向走（如果对“磕长头”这个动作不甚了解的话，请读者自行搜索）。我们停车，和他说了几句话，然后每人布施了一点钱，这是我们当时能想到的表达敬意和支持的方式之一。他接受了并且表示谢意。
但是在八角街某处，已经和大昭寺不着边际的一个商业闹市中心，我们看到一个独腿的人漫无朝向地磕长头。我当时觉得他不过是在表演乞讨，增加身体残疾的份量来博得同情。我们没有施舍。
★ 在布达拉宫，游客不断向各种佛像或其他塑像或其他供奉处投币。一般也是纸币。面值主要是一毛和一元，也有少数大钞和少数的外币（多数外币我都不认识）。好像没有专人在值守这些投币处，大约也是太多了守不过来。一些僧人干脆是扫帚把零散各处的钞票扫到佛像的脚底下去，就像扫垃圾一样，不动声色不动感情。
我当时的疑惑是难道没有人“偷”吗？其他游客如果想要抽走一点，顺手牵羊太容易了。然后马上就觉得自己罪过，是我自己的想法太肮脏了。我希望各路的神和灵饶恕我：我自己真的没有想过要“牵”走什么（只是想着完善制度防小人）。后来我想，其实在那样浓郁的宗教氛围下，大概就算有人有贼心也没贼胆。“慎独”的警告，宗教比制度更有威慑力。
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发布日志时，blogger.com的标题栏被汉化成了“职务”。强！
---------------------------脚注一：笑话
北大一宿舍有个内蒙古的，大一报到时互相介绍，他说：“北大学费真贵，卖了头牛交的学费！”宿舍另外几个同学听了都挺同情他，在生活上多回照顾，能请吃饭就请，毕竟人家为了上学把家里的牛都卖了，太不容易了！
第二年开学，内蒙古同学又说：“北大学费真贵，卖了头牛交的学费！”宿舍同学又为他担心起来，毕竟中国西部的经济状况的确让知识分子忧心忡忡……
第三年开学，内蒙古同学又说：“北大学费真贵，卖了头牛交的学费！”终于有人忍不住问他：“你家到底有几头牛啊？”内蒙古同学沉默了一会儿说：“我也算不过来了，大概有几千头吧”……
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